Un boletín digital mexicano (1) alerta sobre la persecución de políticos a cristianos a través de la dación de leyes; un portal web colombiano (2) reflexiona sobre la persecución religiosa. ¿Qué tienen en común estas dos noticias actuales? Aparte de la presunta “persecución” que estarían sufriendo los cristianos, está el uso distorsionado y manipulador del discurso sobre el estado laico.
Es interesante notar el uso progresivo del discurso de la laicidad por parte de colectivos religiosos para afirmar que se hace uso indebido del mismo, con el fin de socavar sus derechos o, en palabras suyas, de perseguirlos. Décadas atrás este uso sería inimaginable e inesperado. Si bien es cierto, el tono, la forma y la seriedad de su argumentación, varía dependiendo de la fuente (ACIprensa o Evangélico Digital, verbigracia), la idea de fondo es la siguiente: el estado laico ha dejado de ser anatema para convertirse en un escenario aceptable, desde el cual los actores religiosos pueden “defenderse” de los ataques que los “abusadores del estado laico” cometen contra ellos.
La consecuencia de este uso distorsionado es la dilución del concepto laicidad, así como la pérdida de su potencial constructor, transformándose en una herramienta más de lucha ideológica.
Estamos en un contexto de licuefacción de ideas, en el que cualquier concepto es vaciado de su significado original y se convierte en arma arrojadiza que sirve para defensa y ataque, ante enemigos imaginarios (como pasa con las palabras democracia, igualdad, justicia). Esta atmósfera agonística se radicalizó con la llegada de la pandemia y no tiene visos de menguar. Cualquiera puede comprobar el carácter incendiario de los discursos (3), en diferentes lados del espectro político.
Junto al uso manipulador del discurso sobre la laicidad, esta radicalización es un obstáculo más para la construcción de un estado laico, pues lejos de contribuir al debate razonado y respetuoso, corroe los cimientos de todo posible diálogo, haciendo así más difícil la edificación de una sociedad en la que quepan todos, creyentes, no creyentes e indiferentes.
¿Crees que este uso manipulador de la laicidad contribuye a la salud de estado laico?, ¿Cómo percibes la victimización de los actores religiosos utilizando estos argumentos?
Referencias:
(1)https://www.evangelicodigital.com/semillas-de-vida/24253/ataque-demoledor-al-estado-laico-en-mexico
(2) https://alponiente.com/el-estado-laico-en-colombia-del-reconocimiento-a-la-persecucion-religiosa/
(3) Cometer delitos en 140 caracteres: el derecho penal ante el odio y la radicalización en Internet. https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=709917
Centro de Investigación en Religión y Política 